Prós e contras da maternidade substituta

A maternidade substituta é um assunto complexo e ambíguo. Apesar do fato de que não é proibido na Rússia, isso é de alguma forma embaraçoso para falar sobre isso, porque esta tecnologia reprodutiva levanta mais perguntas do que dá respostas. Nos prós e contras da maternidade substituta, contaremos neste material.

A maternidade substituta é uma tecnologia reprodutiva assistida oficialmente reconhecida que permite aos casais uma infertilidade feminina total ou total incapacidade de suportar que uma criança tenha um "filho" nativo geneticamente. Anteriormente, casais em que uma mulher não podia se tornar mãe por razões médicas ou por causa de anomalias congênitas ou adquiridas do sistema reprodutivo (útero, vagina, ovários) tinham apenas duas escolhas - tirar a criança do orfanato ou viver uma vida sem filhos em geral.

A maternidade substituta, que é essencialmente conhecida desde os dias de Plutarco, mas recebeu um "segundo fôlego" apenas em 1980, dá a chance a um casal estéril de ter um filho nativo de sangue e genes. Além dos casais, as mulheres solteiras com patologias do útero grosseiro ou outros diagnósticos que são absolutamente incompatíveis com a gravidez e o parto, assim como os homens solteiros que amadureceram para a paternidade consciente tornam-se “clientes” de mães de aluguel.

Ela é quem carrega e produz o bebê (ou bebês), mas eles não são seus parentes. Depois de dar à luz, uma mulher compromete-se a dar um bebê nascido aos seus pais biológicos.

Para fertilização in vitro como parte de um programa de maternidade substituto, as células germinativas do doador podem ser usadas - um único homem pode usar oócitos de um banco criogênico, e uma mulher solteira pode usar o esperma de um doador. No entanto, a própria mãe substituta não tem o direito legislativo nem moral de dar seus próprios óvulos para fertilização, porque neste caso a criança será biologicamente nativa para ela, e isso pode complicar o resultado - o substituto se recusará a dar o bebê a ela.

Tornar-se um mensageiro gestacional é muito difícil - os requisitos para a saúde das mulheres são muito altos. Além de ser saudável, ela deve ter seus próprios filhos. Encontrar uma mulher para levar uma criança a casais inférteis, russas solitárias e mulheres russas também não é fácil: apesar da abundância de órgãos reprodutivos, clínicas com seus próprios bancos de dados substitutos, fóruns e comunidades especiais na Internet, um mensageiro gestacional bom, responsável e decente é um verdadeiro achado hoje.

Correio gestacional "funciona" por uma taxa. O tamanho da taxa não é regulado por ninguém e depende do acordo do candidato com os pais biológicos.

Sem dúvida, os mensageiros gestacionais são necessários e úteis: muitos casais e homens e mulheres solteiros têm uma chance há muito esperada e conquistada de se tornarem pais. A necessidade de ter e criar nossos próprios filhos está em cada um de nós no nível genético, essa é uma exigência normal do processo de civilização. E às vezes os substitutos - realmente a única maneira de sair da situação.

O Ministério da Saúde russo indica claramente as indicações para essa tecnologia reprodutiva assistida: a ausência do útero, seus defeitos de desenvolvimento, alterações pós-traumáticas, bem como uma grande lista de doenças e condições em que uma mulher não pode suportar sozinha devido ao alto risco de sua própria morte. Testemunho de homens solteiros não é necessário.

Hoje, cerca de 17 a 20% das famílias na Rússia sofrem de infertilidade. Destes, cerca de metade requer cuidados reprodutivos. Segundo as estatísticas, cerca de 5 a 7% dessas famílias não podem lidar sem um mensageiro gestacional.

Para as mães substitutas, um contrato para a prestação de serviços a um casal estéril é uma maneira de melhorar sua própria situação financeira difícil. Serviços em média na Rússia custam de 1 a 3 milhões de rublos, e isso pode ser um novo apartamento, se uma mulher com um filho não tem lugar para morar, ou uma necessidade urgente de resolver a questão do tratamento dispendioso de alguém de parentes. Situações são diferentes. As mulheres casadas, com o consentimento do cônjuge, também se tornam surmas e, acreditem, cada uma delas tem razões muito importantes para tomar essa decisão.

Você pode se perguntar por que a sociedade tem uma opinião predominantemente negativa sobre a maternidade substituta, porque todas as partes dela são boas. Provavelmente, o argumento dos defensores e opositores desta tecnologia reprodutiva assistida nunca terminará, porque ambos dão argumentos muito importantes em favor de sua opinião. Se houvesse uma oportunidade de colocá-los na balança, com grande probabilidade as balanças permaneceriam em equilíbrio. Portanto A decisão de participar do programa de surmaturism é igualmente difícil para os mensageiros gestacionais e seus “clientes”.

Ambos os substitutos e futuros pais biológicos, mesmo na fase de tomada de decisões, enfrentam problemas éticos. Na maioria das vezes, eles têm vergonha de confessar a seus parentes e amigos que o casal precisa da ajuda de uma mulher estrangeira e de um estranho. Muitas mães biológicas fingem estar grávidas, usam forros especiais na barriga para que todos ao seu redor, até mesmo o seu próprio povo, não possam sequer pensar que preço essa felicidade tem - ser mãe.

A bioética não permite que o médico responsável divulgue esse segredo para sempre e para ninguém.. Apenas três pessoas sabem sobre o grande segredo - um marido, uma esposa e um mensageiro gestacional feminino. No entanto, o fator humano não pode ser ignorado, vazamentos de informações devem ser temidos.

Aqueles que querem se tornar pais precisam manter os ouvidos atentos - há muitos golpes na Internet que aceitam um pré-pagamento e desaparecem. Além disso, muitas vezes os pais biológicos podem enfrentar os fatos da manipulação: uma mulher, tendo engravidado, começa a chantagear seus “clientes” com o que fará um aborto ou começará a fumar e beber álcool, se não aumentar a taxa ou cumprir quaisquer outras condições. Às vezes, pode acontecer que uma mulher se recuse a desistir da criança após o parto, pois ela se acostumará a ela em nove longos meses.

Os pais biológicos podem ser pegos por uma mulher que tem problemas de saúde e forneceu certificados médicos falsos, caso em que a saúde do bebê também estará em risco. Um substituto irresponsável pode recusar ou esquecer de tomar medicações prescritas por um médico a tempo, perderá visitas à consulta, não aderirá a uma dieta e nutrição adequada durante a gravidez. Em geral, a lista de possíveis problemas é muito grande.

A própria menstruação gestacional feminina também pode se tornar vítima de “clientes” desonestos. Ela não pode pagar após a entrega, se recusar a pagar quaisquer despesas imprevistas associadas com a gravidez, se elas não forem estipuladas pelos termos do contrato. Os cônjuges, que são pais biológicos, podem se divorciar no momento em que nutrem uma migalha por eles, e então a criança se tornará uma vítima de conflitos familiares ou será completamente abandonada. Antes da mãe de aluguel será perguntado o que fazer com o bebê e quem vai pagá-la agora.

A atitude de "clientes" para "performer" nem sempre é correta e adequada. Não raramente os bioritos que querem controlar cada etapa do mensageiro gestacional instalam câmeras de vigilância em todos os lugares, incluindo a banheira e o vaso sanitário, não permitem que saiam livremente da casa para irem a algum lugar para seus negócios pessoais. Essas ações, é claro, são justificadas pelos medos de que o substituto violará os termos do contrato e prejudicará o bebê. Nem todo casal nesta situação pode parar no tempo e entender onde está a fronteira racional, onde seus direitos terminam e a liberdade de outra pessoa começa.

As relações do mensageiro gestacional e dos bioroditas devem ser reguladas por um contrato no qual todos os detalhes devem ser especificados, todas as situações devem ser consideradas para que os interesses das duas partes sejam levados em consideração o máximo possível e sejam adequados a todos. É melhor confiar tal trabalho a especialistas - advogados de agências que mediam entre substitutos e clientes, ou advogados de clínicas onde casais são observados. Mas mesmo um acordo muito preciso e competente não garante que tudo corra bem e que em qualquer fase não haverá dificuldades ou mal-entendidos.

Outro momento ambíguo é saber se ele é mais velho, como nasceu. A bioética proíbe tanto médicos quanto mensageiros gestacionais. Mas o vazamento de informações pode ser, além disso, alguns pais consideram seu dever moral dizer à criança crescida esse segredo familiar.

Conseguir a benção ou a aprovação do clero de quase todas as religiões na maternidade substituta, muito provavelmente, não funcionará. Na maioria das crenças, essa tecnologia reprodutiva é fortemente condenada e rejeitada como imoral. Cônjuges que querem ter um filho a qualquer custo, violam a regra básica de qualquer fé - com paciência e humildade para aceitar isso dado pelo Todo-Poderoso.

Ortodoxia acredita que os cônjuges que se recusam a aceitar a infertilidade como algo já violam a lei de Deus. No entanto, a atitude da Igreja em relação à FIV em geral é mais leal, mas somente sob a condição de que os médicos usem as células sexuais da esposa e do marido para obter germes. O material doador, o surfarismo - métodos que, segundo os padres ortodoxos, violam o grande mistério do casamento cristão, além de desvirtuar completamente a maternidade, transformando-a em transação comercial. Neste caso, a criança se torna um sujeito de compra e venda, e a vida humana é inestimável, é o que o principal princípio fundamental da Igreja Ortodoxa Russa diz.

Com padres ortodoxos, os fãs concordam completamente do Islã. Nem um único mullah dará sua bênção aos cônjuges que anunciarão seu desejo de contratar substitutos para o nascimento da prole. As mulheres muçulmanas que querem se tornar mensageiras gestacionais são muito raras, já que a punição por tal pecado no Islã é substancial - toda a família, amigos e parentes podem se afastar da mulher.

Catolicismo proíbe completamente todas as tecnologias assistivas reprodutivas, seja ela FIV, ICSI, inseminação intra-uterina ou maternidade substituta.

Judaísmo nós somos mais tolerantes com os correios gestacionais, no entanto, Israel nunca irá conduzir um protocolo de fertilização in vitro se os substitutos forem parentes (o que não é proibido na Rússia). O país em que a FIV é totalmente paga pelo Estado, onde qualquer método reprodutivo é apoiado, restringe severamente os “serviços” relacionados, porque os rabinos consideram isso incestuoso, o que é uma ofensa grave.

A atitude mais tolerante em relação aos mensageiros gestacionais demonstra apenas Budismo já que seus admiradores acreditam que o mais importante é que todos sejam felizes, e se a maternidade substituta é a única maneira de alcançar essa felicidade, por que não?

Além das questões de fé e religião, todos os participantes do processo podem enfrentar um fenômeno como uma crise pessoal. Se o mensageiro da gestação feminina decidiu participar do programa pela primeira vez, os riscos são muito maiores, pois será muito difícil para ela se separar do bebê que ela carregava em seu coração e deu à luz. Com sua mente, ela vai entender e perceber que o bebê é completamente estranho para ela, mas com seu coração ela pode realmente amá-lo.

Os pais biológicos do bebê também podem experimentar uma crise mental, já que as mulheres nesses casais são atormentadas pelo sentimento de culpa por não dar à luz ao bebê, mas ao outro, enquanto seus maridos se sentem um pouco envergonhados nessa situação.

Os oponentes do sur- mainismo apresentam os seguintes argumentos: o programa em si é contrário às leis da natureza, estupra as almas de todos os participantes e as conseqüências podem ser mais inesperadas. Infelizmente, os divórcios ocorrem com frequência. Após a conclusão bem-sucedida do tratamento, descarga dos balões e flores da maternidade, os pais biológicos partem depois de algum tempo, porque o segredo que eles carregam é muito pesado e o peso emocional é muito pesado.

Famílias de correios gestacionais, se a mulher tem um marido, recebendo a quantia necessária de dinheiro para o nascimento das migalhas, também na maioria dos casos desmoronam. A maioria dos homens, mesmo que a participação do cônjuge no programa foi confirmada por seu consentimento, não pode aceitar nas profundezas de suas almas o fato de que a esposa geralmente concordou com isso. Começam os conflitos, mais freqüentemente surgem reprovações, como resultado - um divórcio.

Se você se deparar com uma escolha difícil - concordar em participar do programa, pense cuidadosamente se está preparado para possíveis riscos, bem como mudanças que não necessariamente terão um final feliz. Em muitos aspectos, os clérigos provavelmente estão certos, que apontam aspectos tão importantes da vida humana quanto voz de consciência. Manter a resposta para cada um dos participantes do programa de maternidade substituta será, antes de mais nada, diante de si mesmo.

A inadmissibilidade da violação do sacramento e a intimidade da união de dois é difícil de contestar. Aqueles que tentaram ferozmente fazer isso, logo perceberam como estavam errados. Desse ponto de vista, o casal é mais fácil, como é aconselhado na maioria dos casos, de tirar a criança do orfanato, o bebê sair sem os pais ou a criança abandonada. A consciência será leve e calma. Mas o desejo de ter filhos em família também é impossível de desafiar.

Veja mais sobre a psicologia da maternidade substituta no próximo vídeo.